Os símbolos de fé são inevitáveis. 

As Escrituras não foram escritas de modo temático ou sistemático. As verdades divinas foram registradas, não por assunto, mas na proporção em que foram sendo progressivamente reveladas. 

Elas abordam os mais diversos temas teológicos e práticos no seu contexto histórico e de acordo com as necessidades circunstanciais. 

Entretanto, o processo de interpretação e compreensão das Escrituras como um todo naturalmente conduz à sistematização da revelação bíblica. 

Consciente ou inconscientemente, a mente humana sistematiza essas verdades tematicamente procurando formar um todo consistente. 



Assim, inevitavelmente, cada pessoa tem um credo e revela-o ao orar, ao anunciar o evangelho e na sua própria vida diária. 

Revelamos um resumo ordenado da nossa fé objetiva (o nosso credo) sempre que, por exemplo, nos dirigimos a Deus em oração, e o adoramos pela excelência da sua pessoa, atributos e obra; quando confessamos os nossos pecados; ao suplicarmos a sua graça; ao intercedermos por outras pessoas; agradecermos por suas bênçãos materiais e espirituais, especialmente pela obra realizada por Cristo na cruz e pelo seu Espírito em nosso coração; ou nos consagramos à santidade e ao seu serviço. 

A questão, portanto, não está na necessidade ou não de credos e confissões de fé, mas na escolha, consciente ou inconsciente, entre chegarmos sozinhos ao nosso próprio credo ou considerarmos a que conclusões o corpo de Cristo tem chegado no decurso da história. 

Nas palavras de Alexander Hodge: A questão real não está, como frequentemente insinuado, entre a Palavra de Deus e o credo humano, mas entre a fé testada e provada pelo corpo coletivo do povo de Deus, e o julgamento pessoal e a sabedoria não assistida daqueles que repudiam os credos.

Devido à natureza progressiva e não sistemática da revelação bíblica e à característica sistemática peculiar da mente humana, a existência dos símbolos de fé é, portanto, inevitável.

Sola Scriptura: A Doutrina Reformada das Escrituras de Paulo Anglada